Законодательство Югры направлено на помощь аборигенам

Большой интерес участников заседания Комитета по делам Севера и малочисленных народов Совета Федерации РФ вызвал доклад заместителя Председателя окружной Думы Еремея Айпина, посвященный нормативно-правовому обеспечению жизнедеятельности аборигенного населения в Югре. В нем автор подробно рассказал об особенностях югорского законодательства в сфере формирования правового статуса народов ханты и манси, сохранения их материальной, духовной культуры и среды обитания.
Думой Югры принято 9 именных законов, распределяющихся по двум основным блокам. В первый блок входят законы, связанные с традиционными отраслями хозяйствования коренных малочисленных народов, сообщает пресс - служба губернатора округа.

В частности, законы об общинах, о поддержке органами государственной власти организаций, осуществляющих традиционное хозяйствование, о программе социально-экономического развития аборигенного населения на период с 2002 по 2006 годы, о развитии северного оленеводства, о традиционных видах деятельности. Во втором блоке содержатся нормативные акты, регулирующие вопросы социального развития аборигенного населения. Речь идет о законах о языках и фольклоре, о поддержке национальных СМИ.

?В конце 2005 года мы приняли закон о святилищах коренных народов, направленный на охрану мест религиозных церемоний и обрядов, - отметил Еремей Айпин. - Этот закон поистине уникальный, не имеющий аналогов ни в России, ни в мировой практике. Многое коренные народы мира могут нам позавидовать?.
В стадии разработки находятся еще 4 закона - о территориях традиционного природопользования, о защите прав аборигенного населения, об использовании, воспроизводстве и охране рыбных ресурсов, о социальной поддержке жителей села.

По словам Еремея Айпина, по количеству и качеству принимаемых законов Югра начинает превосходить некоторые зарубежные страны. Например, в Норвегии принято всего 3 нормативных акта, регулирующих жизнедеятельность народа саами. Развитие законодательства положительно сказывается на социально-экономическом положении ханты и манси, у которых отмечается увеличение численности населения, возрастание интереса к своей культуре, традициям, истории, родному языку.